sirin_from_shrm: (Голодные игры)
Цитата из обсуждения трилогии "Голодные игры": "Человек очень хрупкое и несовершенное существо, что бы выносить испытания подобные тому, что автор приписывает Китнисс Эвердин. И даже - если на минутку представить идеальную медицину для наших нежных тел, которая способна без изьяна восстанавливать сгоревшую кожу (хорошо что отрезаную ногу автор все же поостерегся выращивать), то предстаивть подобное лекарство для наших слабых нервов, мозгов и душ не представляется возможным.

Да, все честно ведь - «дорогая мисс Эвердин, мы же договаривались не лгать друг другу». Автор не сильно лукавит и не на многое закрывает глаза, что бы почувстовать эту реальность.

Мне нравится описание данное автором своей героине - без излишнего любования и жалости: "Грубая. Недоверчивая. Эгоистичная. Опасная. Я хочу отрастить безупречные крылья — и все же, несмотря на огромные усилия, остаюсь чудовищем, появившемся на свет в результате взрыва бомбы." Собственно, более нежное создание и не выживет в этой истории.

Это не приключение, это убийство. Главная героиня - та самая птичка, искусственно выведенная в подвалах капитолия - для борьбы с врагом. Пешка для игры. Назидание для тех, кто может последовать ее примеру.
И еще - мне понравилась одна рецензия в Интернет. Хотя она и не дает полную картину, но хорошо отражает суть испытываемых эмоций при прочтении:

Read more... )
sirin_from_shrm: (Гуру-2 (от valaamov_osel))
Однажды орел спрашивал у ворона : скажи, ворон птица, отчего живешь ты на белом свете триста лет, а я всего на все только тридцать три года? – Оттого, батюшка, отвечал ему ворон , что ты пьешь живую кровь, а я питаюсь мертвечиной. Орел подумал: давай попробуем и мы питаться тем же. Хорошо. Полетели орел да ворон . Вот завидели палую лошадь; спустились и сели. Ворон стал клевать, да похваливать. Орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону : нет, брат ворон ; чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там что бог даст!

Пушкин, "Капитанская дочка"
sirin_from_shrm: (Гуру-2 (от valaamov_osel))
"Любая система, которая, подобно Вечности, позволяет кучке людей принимать решения за все человечество, выбирать за человечество его будущее, неизбежно приводит к тому, что высшим благом начинают считать умеренность и безопасность - синонимы посредственности. В такой Реальности звезды недостижимы".

Айзек Азимов "Конец Вечности"
sirin_from_shrm: (Гуру-2 (от valaamov_osel))
Арлин Одергон. Терроризм и государственный террор: "Тактики террора предполагают создание атмосферы страха и нестабильности или использование для подавления свобод и утверждения во власти уже имеющейся нестабильности и потребности людей в безопасности. Тактики террора включают в себя демонизацию врага и дегуманизацию отдельных людей и групп, а также пытки, имеющие целью сломить силу воли. Тактики террора предполагают также притупление чувствительности к зверствам, узаконивание нарушений прав и преследование лидеров, стремление уязвить «душу» сообщества, использование дезинформации, чтобы подавлять других, господствовать и провоцировать насилие".

Понятие индивидуальной и коллективной травмы при стрессе. Реферат: "В 1906 году Фёдор Егорович Рыбаков обратил внимание коллег на связь между политическими событиями того времени (революция 1905 года) и психическими расстройствами. По наблюдениям Рыбакова, погромы, забастовки, принудительное участие в стачках вызывают тревогу, страх, подавленность в действиях и другие расстройства, особенно у людей, "пассивно участвующих в политическом движении". В дальнейшем у них же наблюдалось и изменение характера, и множество соматических (телесных) заболеваний. В настоящее время это явление получило название коллективная травма".

Амит Пинчевский, Тамар Либес.Отчужденные голоса: радио и медиация травмы в процессе Эйхмана: " Радио подвергло свидетелей радикальной трансформации: из тел, лишенных речи, они превратились в голоса, отчужденные от тел. «Выход из тела» открыл для них, некогда безгласных, новые способы адресации и дал новые возможности выражения. В этой связи процесс Эйхмана — показательный пример того, насколько медиа оказываются значимыми для трансформации частных травм в травму, разделяемую всем обществом".

А.Б. Асташов. Историческая травма в социально-политических проектах: "«Культурная травма» – когнитивное построение, выражающее кризис идентичности, в центре которого стоит некий мифообразный дискурс, акцентирующий «свое» и «чужое» и обостряющий их противостояние".
sirin_from_shrm: (Гуру-2 (от valaamov_osel))
НАТ.СТОЯНКА. ДЕНЬ

Группа подростков и Петр сидят вокруг костра. Ближе к костру на ветках жарятся шашлычки из грибов, а над самым огнем — кролик. Подростки громко смеются.

ЖИРНЫЙ. Значит, людей было так много, что им приходилось ставить дом на крышу соседу?

ПЕТР. Строили. Много много этажей. И люди жили на этих этажах. Поднимались по лестницам.

Подростки смеются над каждым словом.

ОДИН ИЗ ПОДРОСТКОВ. А если кому-нибудь надо было отлить? По лестницам можно и не добежать?

ЖИРНЫЙ. Так окна...

БОГДАН. Расскажи еще. Про навес в миллион шагов где кругом стояли мешки с едой. А люди могли выменивать еду на квадратные бумажки и круглые камни.

Все смеются, видимо вспоминая недавний рассказ. Два совсем юных мальчика-близнеца у самого костра в шутку начинают драться. Один выхватывает кусок мяса из рук другого.

ПЕРВЫЙ БЛИЗНЕЦ. Отдавай. Я дам тебе круглый камушек за это.

ВТОРОЙ. Оставь его себе. Налепи его себе на лоб. Чтоб все видели, какой ты дурак.

АДАМ. Эй! С едой не баловаться.

Дети быстро затихают. Продолжая давиться от смеха.

БЛИЗНЕЦЫ. А ты знаешь эту, про Фродо и Гендальфа  и гномика..И про кольцо.

ПОДРОСТКИ. А эту  тыщу раз слышали. Про летающие дома которые съедали людей в небе, а когда садились, выплевывали...Про красного деда который приходит зимой...

Адам встает, и все подростки поднимаются.

АДАМ. Пора. А то нас потеряют.

Читать полный текст >>>
 
sirin_from_shrm: (Гуру-2 (от valaamov_osel))
Объяснение отдельных слов, понятий и выражений, встречающихся в сказах Бажова

Братцы-хватцы из Шатальной волости - присловье для обозначения вороватых бродяг (шатаются по разным местам и хватают, что под руку попадет).
Глядельце - разлом горы, глубокая промоина, выворотень от упавшего дерева - место, где видно напластование горных пород.
Жженопятики - прозвище рабочих кричного производства в вообще горячих цехов, где ходили обычно в валеной обуви с подвязанными внизу деревяшками-колодками.
Заводская грань - линия, отделявшая территорию одного заводского округа от другого. Чаще всего "грань проходила" по речкам и кряжам, по лесу отмечалась особой просекой, на открытом месте  - межевыми столбами. За нашей гранью - на территории другого заводского округа, другого владельца.
Змеиный праздник - 25 (12) сентября.
Огневщик - лесной сторож, которого брали на сезон летних пожаров (по стаянии снегов до свежего травостоя, иногда до осенних дождей).
Папора - папоротник.
Поддерново золото - то, что находят в верхних слоях песка - под дерном.
Полштоф - старая мера жидкости (0,75 литра).
Посадить козла - остудить, "заморозить" чугун или медь. Отвердевшая в печи масса называлась козлом. Удалить ее было трудно. Часто приходилось переделывать печь. (переделывать - это практически сломать ее до основания, ибо другого способа извлечь огромный слиток затвердевшего металла не существует. -пр.ск.)
Синюха, синюшка - болотный газ (в основном - метан. - пр.ск.)
Стенбухарь - так назывались рабочие у толчеи, где дробилась пестами руда. Этим рабочим приходилось все время бросать под песты руду - бухать в заградительную стенку.
Чирла - яичница, скороспелка, скородумка, глазунья (от звука, который издают выпускаемые на сковородку яйца).

sirin_from_shrm: (Гуру-2 (от valaamov_osel))
... Слышишь ли шорох летящего времени?
Вечно его колесница в пути...
Сердца удары нам слышатся в небе,
Звезды во тьме колесницей раздавлены, --
как не рыдать им у тьмы на груди?..

Друг мой!
Время мне бросило жребий,
В сети свои захватило меня,
Мчит в колеснице опасной дорогой,
Слишком от мест, где ты бродишь, далекой,
Там, где уже не увидишь меня,
Там, где неведомо, что впереди...
Кажется мне: колесницей захвачена,
Смерть уже тысячу раз победив,
Вот я сегодня взошла на вершину,
В блеске зари обагренно-прозрачную... --
Как не забыть свое имя в пути?

Ветер ли старое имя развеял?
Нет мне дороги в мой брошенный край...
Если увидеть пытаешься издали, --
Не разглядишь меня...

Друг мой,
Прощай!
Знаю -- когда-нибудь в полном спокойствии,
В позднем покое когда-нибудь, может быть,
С дальнего берега давнего прошлого
Ветер весенний ночной принесет тебе вздох от меня!
Цветом бакуля опавшим и плачущим
Небо тебя опечалит нечаянно, --
Ты погляди, не осталось ли что-нибудь
После меня?...
В полночь забвенья
На поздней окраине
Жизни твоей
Погляди без отчаянья, --
Вспыхнет ли?
Примет ли облик безвестного сонного образа,
будто случайного?...

...Это не сон!
Это -- вся правда моя, это -- истина,
Смерть побеждающий вечный закон.
Это -- любовь моя!
Это сокровище --
Дар неизменный тебе, что давно еще
Был принесен...
В древний поток изменений заброшена,
Я уплываю, -- и время несет меня
С края на край,
С берега к берегу, с отмели к отмели...
Друг мой, прощай!

Ты ничего не утратил, по-моему...
Вправе и пеплом и прахом играть --
Создал бессмертной возлюбленной образ, --
Блеск и сиянье бессмертной возлюбленной
вызвать из сумрака можешь опять!

Друг!
Это будет вечерней игрою,
Не помешает меня вспоминать...
Жадным движеньем обижен не будет
Трепет левкоев на жертвенном блюде.
Ты обо мне не печалься напрасно --
Дело достойное есть у меня,
Есть у меня мир пространства и времени...
Разве избранник мой беден? О нет!
Всю пустоту я заполню опасную, --
Верь, что всегда выполнять я намерена
Этот обет.
Если же кто-нибудь, озабоченный,
Ждать меня будет с тайной тревогою, --
Счастлива буду -- вот мой ответ!

Из половины светлой месяца в темную
половину вынеся
Благоухающий сноп тубероз, --
Кто -- пронеся их дорогою долгою,
В ночь теневой половины месяца
Жертвенный мог бы украсить поднос?

Кто и меня увидал бы в радости
Безграничного всепрощения?..
Соединятся злое и доброе, --
Им на служенье себя отдам!

Вечное право я получила,
Друг мой, на то, что сама отдала тебе...
Ты принимаешь мой дар по частям.

Слыша печальных мгновений течение,
Ими наполни ладонь -- и напейся:
Сердце мое, как пригоршню, любовно
Я подставляю твоим устам...

О, несравненный!
Я дар принесла тебе:
Все, что дарю, -- мне тобою даровано:
Сколько ты принял -- настолько должницею

Ты меня сделал...
О друг мой, прощай.
sirin_from_shrm: (Гуру-2 (от valaamov_osel))
Друзья, рекомендую: Runivers.ru - "Россия в подлиннике".

"Наша цель – обеспечить в Сети свободный доступ к первоисточникам, к книгам и текстам, которые находятся в крупнейших книгохранилищах и государственных архивах доступны пока только посетителям десятка крупнейших российских библиотек. Наш проект дает доступ к достоверному знанию для всех. Считаем, что такой ресурс необходим преподавателям, студентам, школьникам, всем читающим по-русски, изучающим русскую культуру и язык, причем как в России, так и за ее пределами, в ближнем и дальнем зарубежье. Доступ к редким книгам в библиотеках есть у тысяч жителей крупных городов, а интернет сегодня доступен десяткам миллионов. Поэтому «Руниверс» создает в Интернете портал, посвящённый российской истории и культуре.

Ядро проекта – электронная факсимильная библиотека. Сейчас мы выкладываем книги, изданные в России в ХIХ – начале ХХ века, прежде всего по истории, труды русских философов, энциклопедии, сборники документов, карты, фотографии, которые были выведены из культурного оборота почти на столетие, и не переиздавались более.

Для поиска нужных сведений мы развиваем уникальную электронную энциклопедию. Её основу составят тексты, которые хранятся в библиотеке проекта. По простому запросу пользователь получит не только краткий очерк по теме, но и увидит, как она раскрывается на страницах библиотечных книг, документов, карт.

Задача рассчитана на несколько лет. Но уже сегодня доступны регулярные публикации книг и документов, разделы по избранным историческим темам, а также календарь памятных дат".


Добро пожаловать на Руниверс!
sirin_from_shrm: (Default)
Цитата: "Иозеф Клаус на фронте не был. Не убивал он русских. Не жег селений. Он мирный житель. Служил в тылу он. Ковал железо. Точил снаряды. Район Шпандау. Живет здесь Клаус. Спокоен Клаус. На фронте не был.

И фрау Клаус спокойна тоже. Иозеф Клаус на фронте не был. Не убивал он русских. Не жег селений. Он мирный житель. Служил в тылу он. Ковал железо. Точил снаряды. При чем здесь Клаус? Он мирный житель. Другие будут за все в ответе. И дети тоже совсем спокойны.

Иозеф Клаус на фронте не был. Не убивал он русских. Не жег селений. Он мирный житель. Служил в тылу он. Ковал железо. Точил снаряды. Он чист, как ангел.

Спокойны дети. Спокоен Клаус.

Кругом в Шпандау идет сраженье. Стреляют немцы. Стреляют наши. Вдруг грохот рядом. Снаряд со свистом в окно ворвался. Взрыв дернул стены. осели стены.

Уцелела чудом каким-то фрау. Сохранились чудом каким-то дети. А Клаус рухнул. Лежит, а рядом лежит осколок. Взял в руки Клаус. На срезы глянул:
- Из нашей стали... Из нашей пушки.

Сказал и умер.
Иозеф Клаус на фронте не был. Он мирный житель. Служил в тылу он. Ковал железо. Точил снаряды.

За что ж, скажите, конец столь дикий?
Рыдают дети. Рыдает фрау.
Берлин в апреле. Район Шпандау".


© Сергей Алексеев. «Текст», 1975.
sirin_from_shrm: (Default)

"Учтите, что психопатия по распространенности догоняет шизофрению, разрушительное расстройство личности, которое причиняет ужасные душевные страдания пациенту и его семье. Однако масштабы несчастий, сопровождающих шизофрению, не идут ни в какое сравнение с личностной, социальной и экономической "резней", устраиваемой психопатами. Они забрасывают сети, в которые может попасть каждый из нас.

...Вместе эти фрагменты головоломки соединяются в образ эгоистичного, бессердечного и безжалостного человека, которому не хватает сочувствия и умения создавать теплые душевные отношения с окружающими, человека, которого никогда не мучают угрызения совести. Если вы немного подумаете, то поймете, что чего‑то здесь не хватает. Да, недостает именно тех качеств, которые позволяют человеку жить в гармонии с обществом.

Получается не самая лучшая картина, поэтому некоторые из нас могут усомниться в том, что такие чудовища вообще существуют. Чтобы развеять эти сомнения, нужно просто взять несколько примеров (их количество с каждым годом растет). Десятки книг, фильмов, телепередач, сотни газетных статей и заголовков утверждают одно: психопаты составляют значительную часть тех категорий населения, сообщения о которых часто мелькают в средствах массовой информации. Среди них серийные убийцы, насильники, воры, жулики, агрессивные мужья, аферисты в белых воротничках, мошенники на фондовых биржах и владельцы контор по продаже незарегистрированных ценных бумаг по телефону, жестокие родители, бандиты, лишенные лицензий адвокаты, врачи, наркобароны, профессиональные картежники, члены организованных преступных группировок, террористы, проповедники–сектанты, наемники и беспринципные бизнесмены".

Читать книгу про психопатов >>>

 
sirin_from_shrm: (Default)
"В исторических исследованиях о истории России периода 18-20-го веков в большинстве случаев главными героями оказываются дворяне, как имевшие отношение к принятию государственных решений. Между тем, по состоянию на конец 19 века все потомственные дворяне в империи составляли 1 процент от ее населения. Примерно 0,5 процента от всего населения составляли личные дворяне.
 
Основной массой населения, которое, собственно, своим трудом и обеспечивало жизнедеятельность государства, были крестьяне, однако о их жизни известно значительно меньше. Большинство крестьян были неграмотными и мемуаров, в отличии от дворянства, не оставили. Этнографы стали серьёзно изучать жизнь крестьянства лишь со второй половины 19-го века.

Тем ценнее те немногие мемуары крестьян, которые до нас дошли. Некоторые (но не все) из них собраны в книге "Воспоминания русских крестьян XVIII - первой половины XIX века".
sirin_from_shrm: (Default)

«Как-то вечером, в декабре прошлого года, еврей Генрих Гуцлер из Гютенбаха, тридцати девяти лет, вошел на станции Шнайтах в поезд, отходящий в Зимельсдорф. Он подсел к двум еврейкам и разговорился с ними. Этим возмутился один из пассажиров, принявший Гуцлера за штурмовика. К своему ошибочному заключению пассажир пришел потому, что еврей Гуцлер, скотопромышленник, носил черные шевровые сапоги и коричневые штаны; коричневый же цвет — цвет фюрера, цвет его штурмовских штанов. Введенный в заблуждение пассажир уведомил группенлейтера зимельсдорфских национал-социалистов, а тот на мотоцикле помчался догонять Гуцлера, тем временем ушедшего пешком в направлении Гютенбаха; руководитель группы установил, что это — еврей, не штурмовик, и потребовал у него объяснений: как это он, еврей, возымел наглость носить такие штаны. На это обвинение еврей Гуцлер ответил пустыми отговорками, между прочим он сказал, что купил зги штаны задолго до переворота и велел выкрасить их в темный цвет, чтобы их нельзя было смешать со светло-коричневыми штанами штурмовиков. Но руководитель местной группы не удовлетворился этим и дал делу законный ход.

Этот факт стал предметом судебного разбирательства в Лауфе; суд приговорил еврея Гуцлера за грубое нарушение порядка к максимальному наказанию, допускаемому соответствующей статьей закона, — к шести неделям тюремного заключения.


Read more... )
sirin_from_shrm: (Default)
Одна из самых знаменитых хулиганских вылазок Есенина и его друзей - богохульские надписи на стенах Страстного монастыря. Какие именно? Тут, как почти всегда, когда дело касается Есенина, сведения расходятся. По воспоминаниям близкого к имажинистам И. Старцева:

Вот они толстые ляжки
Этой похабной страны, -
Здесь по ночам монашки
Снимают с Христа штаны.
 
По другим воспоминаниям: «Господи, отелись! », «Граждане белье исподнее меняйте! ». Не исключено, что написано было и то и другое (и может быть, еще что-нибудь). ...Но что любопытно: подробно описывая,
как проходила акция, кто писал аршинными буквами похабные слова, кто держал лестницу, как Есенин обвел вокруг пальца милиционера, - страж порядка не только не пытался разогнать хулиганов, но еще и охранял их от недовольных прохожих, - описывая все это, Мариенгоф ни слова не говорит о том, что послужило поводом для сей акции.

Read more... )
UPD. Подробности >>>
sirin_from_shrm: (Default)
Так и жили они: Кипрей с Ежевикой в еловом лесу, а Малинка с Нарциссом в имении на Уступе. Хорошо жили Кипрей с Ежевикой: вроде, богатства не наживают, но достатка не убавляется. Ровно столько у них есть, сколько им самим надо. Кипрей на Зяльме рыбу ловит, Ежевика в лесу грибы да ягоды собирает.

Малинка и Нарцисс побогаче, конечно, были. У них и лошади, и наряды, и забавы всякие. Потом ребеночек у них родился. В окрестных селениях тоже жизнь налаживаться стала. Кого мор не взял, те домой вернулись.

Поехали однажды Нарцисс с Малинкой на ярмарку в село Хлебное развлечься, а там Кипрей с Ежевикой рыбу вяленую да грибы маринованные продают. Обрадовалась Малинка – скушно, вишь, ей в Уступе-то. Подруг у нее не было – не станет она с деревенскими девками да бабами водиться. На радостях скупили Нарцисс с Малинкой у Ежевики все товары, и – айда с нами на лодках кататься, на качелях качаться! Кипрей отказался, мол, обещал в гости в Новое зайти, а Ежевика – ничего, пошла.


Read more... )
sirin_from_shrm: (Default)
Хотите сказку послушать? Расскажу я вам. Давно это случилось, еще Рукотворной реки не было, Синь-города никакого не было, леса здесь стояли сплошняком, в них – болотины да прогалины, а река текла Зяльма, которую потом Рукотворная река поглотила.

По берегу Зяльмы стояли селения: народ с юго-запада сюда приплыл и у реки обжился. Часть селений потом тоже под воду Рукотворной реки ушло, часть осталась по сей день.

Случился окрест однажды черный мор – сколько людей в мир иной в одночасье ушло, не передать! Кое-где кое-кто жив остался, конечно, - те от страху разбежались…

А в том месте, где река Зяльма петляет с юга к северу, на высоком берегу было имение, Уступ оно называлось. Там зажиточная семья была: отец, мать, трое взрослых сыновей и любимая младшая дочка. Имя ее на старом языке было как название ягоды – Малинка. Будем так ее звать. Красивая, говорят, была, глаз не отвести!

Унес черный мор и отца, и мать, и трех братьев. Одна Малинка осталась на свете. Молодая совсем, но, говорят, успели ее просватать за жениха-красавца из далеких земель. Да вот только как жениху теперь ей весточку послать, если никого из семьи в живых не осталось?



Read more... )
sirin_from_shrm: (Default)

Читала "Кружилиху". Очень понравилось описание завязки любовных отношений. Очень все близко, узнаваемо, актуально :-)

"…Нонна сидела и вспоминала человека, с которым разговаривала два часа назад. Большого, неважно воспитанного, немножко наивного человека. Она думала о том, что через сколько-то времени они будут вместе, она и он. Они непременно будут вместе. Она узнала это в тот момент, когда они поглядели друг другу в глаза.


Read more... )

sirin_from_shrm: (Default)
Основной целью данной работы является математическое моделирование некоторых аспектов развития сюжета и установление взаимосвязей между реальным и романным временем, а точнее - между реальными и романными возрастами персонажей (причем, в данном случае, связь окажется предсказуемой и линейной).

В разделе 7 предлагается математическая модель, отражающая особенности "старения" толстовских героев.

Само понятие "возраст" имеет, безусловно, несколько аспектов. Во-первых, возраст литературного персонажа определяется романным временем, которое часто не совпадает с временем реальным.

Во-вторых, числительные в обозначении возраста помимо своего основного (собственно числового) значения нередко имеют ряд дополнительных, то есть несут самостоятельную смысловую нагрузку. Они могут, например, заключать в себе положительную или отрицательную оценку героя, отражать его индивидуальные особенности или привносить в повествование иронический оттенок.

В разделах 2-6 рассказывается, каким образом Лев Толстой меняет возрастные характеристики героев "Войны и мира" в зависимости от их функции в романе, от того, насколько они молоды, какого они пола, а также от некоторых других индивидуальных особенностей.

Читать статью >>>

sirin_from_shrm: (Default)
"С этого дня для Джельсомино начались адские муки.  В  школе,  чтобы  не наделать новых бед, он сидел, заткнув рот носовым платком. И  все  же  его голос звучал до того громко, что товарищам по классу приходилось  затыкать себе уши. Учитель старался спрашивать его как можно  реже... 


Read more... )


...Голос  Джельсомино  вырвался  наружу  с  такой  силой,  как  вырывается огненная лава из кратера вулкана. Все деревянные двери в сумасшедшем  доме разлетались в щепки, а железные настолько погнулись, что уже  не  походили больше на двери, и все, кто находился за ними  взаперти,  беспрепятственно выбежали в коридор, прыгая от радости.
sirin_from_shrm: (Default)
Я пишу, как
Мария Семенова

Фан-проект от 'Prime Elements TCG'. Я пишу, как...


Анализировала вот этот фрагмент: http://sirin-from-shrm.livejournal.com/212335.html

Не удивлена, но польщена :-)

April 2017

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
161718 19202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 04:56 pm
Powered by Dreamwidth Studios